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『いいとも!』は「天才バカボン」!?  タモリの発言から探る長寿番組の秘訣

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『タモリ学 タモリにとって「タモリ」とは何か?』( 発行:イースト・プレス)
『タモリ学 タモリにとって「タモリ」とは何か?』( 発行:イースト・プレス)

 とうとう31日に『森田一義アワー 笑っていいとも!』(フジテレビ系)がグランドフィナーレを迎える。番組は1982年10月に放送開始。単独司会者による生放送の長寿番組記録として、2003年度版のギネスブックに認定された。なぜ、この番組はここまで長く続いたのだろうか――。

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 その時は突然訪れた。2013年10月22日、番組中にタモリの口から、番組終了が発表されたのだ。日本国民がつつがなく、当たり前のように認識していた“お昼の顔”が消えてしまう。これは大事件である。

 人間というのは不思議なもので、「当たり前だと思っていたものがなくなる」とわかった途端、ついつい「それ」について論じたくなる。番組終了宣言以降、タモリ考察本が立て続けに出版された。『タモリ読本』、『タモリ~芸能史上、永遠に謎の人物』、『いいとも!論』、『僕たちのタモリ的人生論』、『タモリさんに学ぶ 話がとぎれない 雑談の技術』などなど。

 今月26日にも、『タモリ学 タモリにとって「タモリ」とは何か?』が発売された。本書は、Web文芸誌『マトグロッソ』で連載されていたコラム『タモリ』に書き下ろしなどを加えたもの。特筆すべきは、膨大な量のタモリ発言を参照し、体系的にその哲学や魅力を丹念に読み解いているところだ。

 「タモリさんには、多くの人が『自分はタモリをよく知っている』と思わせる力を持っているんです。それはタモリさんがさまざまな側面を見せているからなんだと思うんです」と高調するのは、本書の著者である戸部田誠 (てれびのスキマ)氏だ。

 さらに、戸部田氏はこう続ける。「タモリさんはプロフェッショナルでありながら、アマチュアリズムを常に持っていました。だから興味のないものには引くし、しょうもないゲームでも負けず嫌いになってムキにもなる。この“執着しない”“アマチュアリズム”この2点はタモリさんの『今を生きる』という特徴を示しています。そして、この特徴は『今の状況を映す』というテレビの特性と非常に合致しています」。

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